Thứ Ba, 5 tháng 11, 2019
@@@ CHIỀU NGHIÊNG !
CHIỀU NGHIÊNG !
Chiều nghiêng nghiêng chiếc lá rơi
Nghe vương vương mỗi bóng người hôm nao
Người đi bỏ lại lời chào
Để tôi trăn trở lời nào riêng tư...
Lời mời lời rót dạ thưa
Tôi chưa thăm hỏi em vừa vội xa
Quê em biển cát mặn mà
Em đi bỏ lại nắng nhòa chiều nghiêng !!!
Thứ Bảy, 19 tháng 10, 2019
www HƯƠNG THẦM
HƯƠNG THẦM...!
Con đường ấy từng chiều tôi qua ngõ
Dấu chân buồn nghe nắng xác xơ rơi
Ô cửa nhỏ thoáng một màu mắt nhỏ
Thu hờn ai mà gió cũng tơi bời
Từ bao giờ con đường nên thơ quá
Sân nhà ai sao xinh quá là xinh
Em và hoa hai sắc màu nhung nhớ
Để thơ tôi phải nghiêng ngã bao tình
Vườn nhà em mùa nầy hoa rộ sớm
Từ rất xa đã ngan ngát hương đưa
Em và hoa bổng nhiên tôi nhầm lẫn
Hương và em cùng quyện mối hương thầm
Thứ Ba, 15 tháng 10, 2019
www THU ĐI QUA
THU ĐI QUA ...
Rồi mùa thu cũng chia tay ngày cũ
Có mang theo bóng lá nhẹ nhàng rơi
Tôi gom nhặt tìm trong từng phiến lá
Hỏi lá nào lưu dấu cuộc buồn vui
Em đi qua rất quen mà rất lạ
Nửa rất xa mà nửa đã như gần
Thu đi qua để lại trời màu úa
Em xa rồi để nỗi nhớ mênh mông
Trần kiêm Đờ
www VỌNG NGOẠI ..."
Bài họa.
:"VỌNG NGOẠI ..."
QUỐC THÁI DÂN AN HẠNH HẠNH NHÀ
QUÁ NGÀY KHỔ TẬN NỖI DÂN TA
NGOẠI NÔ CHƯỚC QUỶ CẦU VOI ÁC
NỘI TẶC MƯU MA CÕNG RẮN XA
TRÍ LÃM NHÂN LÀNH XÂY ĐẮP NƯỚC
ĐỨC HƯ TÂM HỎNG RẼ CHIA NHÀ
GIÃ NHÂN GIÃ NGHĨA PHƯỜNG GIAN NGHỊCH
VỌNG NGOẠI DÃ NGU , PHẢN DÃ TÀ *!!!
Trần kiêm Đờ
QUÁ NGÀY KHỔ TẬN NỖI DÂN TA
NGOẠI NÔ CHƯỚC QUỶ CẦU VOI ÁC
NỘI TẶC MƯU MA CÕNG RẮN XA
TRÍ LÃM NHÂN LÀNH XÂY ĐẮP NƯỚC
ĐỨC HƯ TÂM HỎNG RẼ CHIA NHÀ
GIÃ NHÂN GIÃ NGHĨA PHƯỜNG GIAN NGHỊCH
VỌNG NGOẠI DÃ NGU , PHẢN DÃ TÀ *!!!
Trần kiêm Đờ
Thứ Sáu, 6 tháng 9, 2019
@@@ RÂU TÓC.!
RÂU TÓC...!
Tôi ra đi râu tóc giờ đã khác
Bạn bè gần có đứa chẳng nhận ra
Ai xa xứ không nặng sâu tình xứ
Xa em rồi tôi khắc khoải tình em...!
Đời biết đi ,dòng sông nào không chảy
Chim líu lo, mây trời biết bao la
Em đẹp quá để tôi quên năm tháng...
Quên mùa xuân quên khuấy cả tuổi già !
Liễu cốc Hạ
Đời biết đi ,dòng sông nào không chảy
Chim líu lo, mây trời biết bao la
Em đẹp quá để tôi quên năm tháng...
Quên mùa xuân quên khuấy cả tuổi già !
Liễu cốc Hạ
Thứ Tư, 4 tháng 9, 2019
@@@ NGƯỜI QUÊ...!
NGƯỜI QUÊ...!
Trường tan hai đứa ngược lối về
Gót em thành thị tôi chân quê
Làng tôi xa lắm qua sông suối
Qua mấy đồi sim mấy lũng me
Hôm rày định mời bạn thăm quê
Đường xa ngái búa sợ người chê
Quê tôi tháng tư mùa sen nở
Tháng bảy ngô non mẹ cúng chè
Mẹ hỏi -Khi mô bạn con về
Người.. mô ?cho mạ chộ bữa nghe !
Mới vừa con kể răng mà thích !
Con cái nhà ai đẹp rứa hè...!-
Mẹ bảo _Mần chi đưa hắn về
Mạ nhồi bánh lọc nấu chè kê....
Mời luôn o chú qua xem mắt
Mùa nầy sim chín lựng đồi me!
..
Liễu cốc Hạ
Trường tan hai đứa ngược lối về
Gót em thành thị tôi chân quê
Làng tôi xa lắm qua sông suối
Qua mấy đồi sim mấy lũng me
Hôm rày định mời bạn thăm quê
Đường xa ngái búa sợ người chê
Quê tôi tháng tư mùa sen nở
Tháng bảy ngô non mẹ cúng chè
Mẹ hỏi -Khi mô bạn con về
Người.. mô ?cho mạ chộ bữa nghe !
Mới vừa con kể răng mà thích !
Con cái nhà ai đẹp rứa hè...!-
Mẹ bảo _Mần chi đưa hắn về
Mạ nhồi bánh lọc nấu chè kê....
Mời luôn o chú qua xem mắt
Mùa nầy sim chín lựng đồi me!
..
Liễu cốc Hạ
@@@ EM VẪN MÂY TRỜI
EM VẪN MÂY TRỜI
Tóc Em mướt xanh ôi mướt xanh
Xanh trong như suối suối trong xanh
Một thời khát khao ôi khao khát
Bao giờ cho đến đến bao giờ...
Em như mây thu buổi hẹn hò
Trắng trong nắng nhạt mờ trong mưa
Tôi giương tay víu giương tay với
Em vẫn mây trời tôi vẫn tôi
Liễu cốc Hạ
@@@ TIẾNG VE BUỒN
TIẾNG VE BUỒN
Tôi đi ngày ấy mắt em xanh
Nào hay giờ nầy tôi bạc trắng
Lối xuân xưa một thời thinh lặng
Để một trời thương nhớ mênh mông
Hiên trường ngày ấy gót em son
Để tôi lây lất ánh phượng hồng
Em đoan trang quá kiêu sa quá
Tôi giấu tình trong tiếng ve buồn ...
Liễu cốc Hạ
Tôi đi ngày ấy mắt em xanh
Nào hay giờ nầy tôi bạc trắng
Lối xuân xưa một thời thinh lặng
Để một trời thương nhớ mênh mông
Hiên trường ngày ấy gót em son
Để tôi lây lất ánh phượng hồng
Em đoan trang quá kiêu sa quá
Tôi giấu tình trong tiếng ve buồn ...
Liễu cốc Hạ
Thứ Ba, 27 tháng 8, 2019
@@@ LẬP ĐÔNG
LẬP ĐÔNG.!
ĐÔNG ĐÃ VÀO MÙA EM LẠNH KHÔNG
SAO KHÔNG MANG VỚ NHỚ QUÀN KHĂN
COI CHỪNG CẢM LẠNH MẶC THÊM ÁO
ĐÊM XUỐNG CHIẾU CHĂN CÓ LẠNH LÙNG !!!
Thứ Tư, 21 tháng 8, 2019
@@@ ĐẾM MƯA
ĐẾM MƯA...
Chiều buồn đếm hạt mưa thưa
Nghe trong tí tách tình chưa ngõ vào
Hạt rơi chiếc lá chênh chao
Hạt rơi xuống đất tan vào hư vô
Hạt rơi lên đá khốc khô
Hạt nào lạc lối vỗ bờ tình em...
Liễu Cốc Hạ
@@@ MẮT XA
MẮT XA...!
Vẫn mỗi chiều tôi trông xa ngóng vắn
Mắt vu vơ phía bóng em về
Gió mùa này heo may lạnh thế
Lá xạc xào ngờ ngỡ bước chân quen
Vẫn mỗi chiều tôi trông xa ngóng vắn
Mắt vu vơ phía bóng em về
Gió mùa này heo may lạnh thế
Lá xạc xào ngờ ngỡ bước chân quen
Em chợ nào buôn may bán đắt
Lối buồn về vương vãi nắng màu thu
Có những niềm yêu muôn đời trầm lắng
Mắt em xa mà như đã rất gần
Lối buồn về vương vãi nắng màu thu
Có những niềm yêu muôn đời trầm lắng
Mắt em xa mà như đã rất gần
Sân bên nầy hoa về đêm rụng vỡ
Đổ mấy mùa em nhuộm cả tình tôi
Vườn bên ấy dạo nầy hoa đẹp quá
Say say tôi ngất ngã mỗi chiều ....
Đổ mấy mùa em nhuộm cả tình tôi
Vườn bên ấy dạo nầy hoa đẹp quá
Say say tôi ngất ngã mỗi chiều ....
Liễu Cốc Hạ
Thứ Tư, 20 tháng 3, 2019
NHÂN VĂN...!
@ QUẢ ĐỊA CẦU NẦY LÀ QUÁ ĐỦ RỘNG ĐỂ CHO MỖI NGƯỜI TỰ CHỌN CHO MÌNH MỘT CHỖ ĐỨNG CHÂN CHÍNH ,TRÍ NGHĨA ,KHỐN THAY KHÔNG MẤY NGƯỜI CHỌN ĐÚNG ĐIỀU ĐÓ ,VÀ HẦU HẾT LOÀI NGƯỜI ĐANG ĐỨNG NHẦM CHỖ !
@MỘT ĐỜI NGƯỜI LÀ THỜI GIAN QUÁ ĐỦ DÀI ĐỂ CHO MỖI CON NGƯỜI TỰ TÌM CHO MÌNH MỘT TRIẾT LÝ SỐNG ĐÚNG NGHĨA,TIẾC THAY ĐÃ KHÔNG MẤY NGƯỜI TÌM THẤY ĐƯỢC ĐIỀU ẤY, VÀ HẦU HẾT HỌ ĐANG BỊ ĐÁNH LỪA !
@ TÔN GIÁO CHÍNH LÀ NHÀ TÙ CẦM HẢM TRI THỨC LOÀI NGƯỜI !
@ NIỀM TIN VÀO TÔN GIÁO GIỐNG NHƯ CHIẾC ĐINH ĐỐNG CHẶT VÀO THÂN GỖ ,THÂN GỖ LÀM CHO CÁI ĐINH CHÓNG RĨ SÉT ,CÀNG RĨ SÉT CÁI ĐINH BÁM CÀNG CHẶT, KHÔNG THỂ NHỔ RA ĐƯỢC !. CHỈ CÓ KẺ TRÍ MỚI THOÁT RA ĐƯỢC NƠI ẤY !
@ CUỘC ĐỜI LÀ CON ĐƯỜNG ĐỂ CHÚNG TA ĐI TRÊN ĐÓ , CHỨ KHÔNG PHẢI ĐỂ TA ĐỨNG Ở ĐÂU ĐÓ!
@ SỐNG LẦM TỨC LÀ BẠN CHƯA THẬT SỰ SỐNG NGÀY NÀO!
@ SỰ TÀN PHẾ THÂN THỂ KHÔNG ĐÁNG SỢ BẰNG SỰ TÀN PHẾ VỀ TINH THẦN, LẼ SỐNG !
@ CÁI NGU DỐT VÀ THẤP KÉM CỦA MỖI NGƯỜI NÓ CHÍNH THỨC ĐẾN TỪ SỰ KIÊU NGẠO VÀ TỰ MÃN, DÙ SỰ KIÊU NGẠO HAY TỰ MÃN ẤY LÀ MỀM MỎNG VÀ THẦM LẶNG !
@ TỰ CAO NHỮNG GÌ BẠN CÓ THÌ KHÔNG PHẢI LÀ TỰ CAO !
@ CÀNG TỰ CAO BAO NHIÊU THÌ CÀNG LÀM TỰ THẤP MÌNH BẤY NHIÊU !
@ KẺ TỰ CAO THƯỜNG CHUỐC LẤY HAI KẾT QUẢ : MỘT LÀ TỰ NÂNG CÁI NHỤC CỦA MÌNH LÊN ; VÀ HAI TỰ HẠ BỆ NHỮNG GÌ VINH HIỄN CỦA MÌNH XUỐNG !
@ TRƯỚC KHI BẠN KHÔNG TIN BẤT CỨ AI CHO RẰNG MÌNH NGU DỐT ,THÌ BẠN PHẢI BIẾT TIN ÍT NHẤT HAI NGƯỜI ĐÓ LÀ VỢ VÀ CON CỦA BẠN !
@ DỐT NÁT CŨNG LÀ CÁI ÁC ! ,NẾU NÓ KHÔNG TRỰC TIẾP THÌ CŨNG LÀ GIÁN TIẾP !
Liễu cốc Hạ
@ QUẢ ĐỊA CẦU NẦY LÀ QUÁ ĐỦ RỘNG ĐỂ CHO MỖI NGƯỜI TỰ CHỌN CHO MÌNH MỘT CHỖ ĐỨNG CHÂN CHÍNH ,TRÍ NGHĨA ,KHỐN THAY KHÔNG MẤY NGƯỜI CHỌN ĐÚNG ĐIỀU ĐÓ ,VÀ HẦU HẾT LOÀI NGƯỜI ĐANG ĐỨNG NHẦM CHỖ !
@MỘT ĐỜI NGƯỜI LÀ THỜI GIAN QUÁ ĐỦ DÀI ĐỂ CHO MỖI CON NGƯỜI TỰ TÌM CHO MÌNH MỘT TRIẾT LÝ SỐNG ĐÚNG NGHĨA,TIẾC THAY ĐÃ KHÔNG MẤY NGƯỜI TÌM THẤY ĐƯỢC ĐIỀU ẤY, VÀ HẦU HẾT HỌ ĐANG BỊ ĐÁNH LỪA !
@ TÔN GIÁO CHÍNH LÀ NHÀ TÙ CẦM HẢM TRI THỨC LOÀI NGƯỜI !
@ NIỀM TIN VÀO TÔN GIÁO GIỐNG NHƯ CHIẾC ĐINH ĐỐNG CHẶT VÀO THÂN GỖ ,THÂN GỖ LÀM CHO CÁI ĐINH CHÓNG RĨ SÉT ,CÀNG RĨ SÉT CÁI ĐINH BÁM CÀNG CHẶT, KHÔNG THỂ NHỔ RA ĐƯỢC !. CHỈ CÓ KẺ TRÍ MỚI THOÁT RA ĐƯỢC NƠI ẤY !
@ CUỘC ĐỜI LÀ CON ĐƯỜNG ĐỂ CHÚNG TA ĐI TRÊN ĐÓ , CHỨ KHÔNG PHẢI ĐỂ TA ĐỨNG Ở ĐÂU ĐÓ!
@ SỐNG LẦM TỨC LÀ BẠN CHƯA THẬT SỰ SỐNG NGÀY NÀO!
@ SỰ TÀN PHẾ THÂN THỂ KHÔNG ĐÁNG SỢ BẰNG SỰ TÀN PHẾ VỀ TINH THẦN, LẼ SỐNG !
@ CÁI NGU DỐT VÀ THẤP KÉM CỦA MỖI NGƯỜI NÓ CHÍNH THỨC ĐẾN TỪ SỰ KIÊU NGẠO VÀ TỰ MÃN, DÙ SỰ KIÊU NGẠO HAY TỰ MÃN ẤY LÀ MỀM MỎNG VÀ THẦM LẶNG !
@ TỰ CAO NHỮNG GÌ BẠN CÓ THÌ KHÔNG PHẢI LÀ TỰ CAO !
@ CÀNG TỰ CAO BAO NHIÊU THÌ CÀNG LÀM TỰ THẤP MÌNH BẤY NHIÊU !
@ KẺ TỰ CAO THƯỜNG CHUỐC LẤY HAI KẾT QUẢ : MỘT LÀ TỰ NÂNG CÁI NHỤC CỦA MÌNH LÊN ; VÀ HAI TỰ HẠ BỆ NHỮNG GÌ VINH HIỄN CỦA MÌNH XUỐNG !
@ TRƯỚC KHI BẠN KHÔNG TIN BẤT CỨ AI CHO RẰNG MÌNH NGU DỐT ,THÌ BẠN PHẢI BIẾT TIN ÍT NHẤT HAI NGƯỜI ĐÓ LÀ VỢ VÀ CON CỦA BẠN !
@ DỐT NÁT CŨNG LÀ CÁI ÁC ! ,NẾU NÓ KHÔNG TRỰC TIẾP THÌ CŨNG LÀ GIÁN TIẾP !
Liễu cốc Hạ
Thứ Hai, 18 tháng 2, 2019
Thưa các vị mấy ngày qua ,trên trang facebook của anh Kiêm Hạ ,đã xảy ra một cuộc gọi là đấu đá mà sự khởi đầu là tự tôi ,với 2 từ LÙN QUÁ ! hoặc "Gọi Trần Kiêm Đoàn ra đối thoại là được" khi Trầm kiêm Đoàn bl trên trang cá nhân của anh.Trần Kiêm. Hạ là :Đề nghị vinh danh 2 s,q, hải quân VN .CH đã hy sinh trong trận hải chiến với T rung quốc trước năm 1975 ... .
Nếu chỉ mới nghe qua thì tất cả mọi người, sẽ cho rằng , là tôi đã quá sai ! Điều nầy tôi hoàn toàn thừa nhận là mọi người đã đúng. !..Đúng với hiện trạng ấy !.
Sau ứng xử đó điều trước tiên là tôi rất sợ anh T. Kiêm Hạ, sẽ choảng cho tôi một trận . ,nhưng không anh ấy vẫn im lặng ,im lặng cho đến giờ nầy.Và điều ấy anh Hạ đã đem đến cho tôi một sự thán ,kính phục . Anh ấy đúng là một người Trí ,Tôi không ngờ và cũng chưa bao giờ gặp một người ,mà trong phút giây nhạy cảm ấy ,lại có được một tâm thế lịch lãm đến vậy !_ Em xin lỗi anh Trai ! Cảm ơn anh,có lẽ nhờ sự tĩnh tâm của anh, rất có thể phần nào anh đã hiểu được những niềm đau sâu của em! mà cho đến giờ không mấy ai hiểu thấu !
Và đó là lý do để tôi viết bài nầy !
Thưa các vị!
Trần kiêm Đoàn , là người chi nhì của họ Trần Kiêm chúng tôi ,tôi gọi bằng Bác , ông ấy sống ở Mỹ và thỉnh thoảng vẫn về thăm quê hương , dòng họ ,Đất nước ! Trước năm 75 ông là một giáo sư, sau nầy nghe đâu là tiến sĩ gì đó , tôi không rõ lắm...
Tôi biết ông ấy qua một trang webs ... ,ngày đó chưa có Facebook ,Tôi quá vui mừng khi gặp được một người thân , có học cấp, học vị đến thế, lại giỏỉ về thơ văn . Tôi mừng rúm lên , như bắt được vàng ròng , vì tôi cũng thích viết ,nhất là thơ , và thực tâm cũng có tham vọng nương nhờ ,học hỏi
Quả thật ngày ấy tôi quá tự hào vì dòng họ Trần Kiêm tôi lại có được một người thành danh đến vậy !, và từ đó ngày nào tôi cũng lướt webs tìm đọc.văn thơ của ông ấy.! và cũng rất mong có ngày tri kiến !....
Nhưng rồi thảm thương thay,dần dà tôi vỡ ra một điều ,bên cạnh một mớ văn thơ ,chẳng khác nào tả cảnh,cao hơn là tả tình,là những bài văn tràng giang đại hải viết về bún bò ,cơm hến Huế, hoặc chuyện chùa chiền ni sư,bạch thầy đệ tử...! Không có tính văn học ,triết lý mà vốn văn chương phải có !...
Rồi cho đến một hôm ,tôi nhớ không lầm là ông ấy viết một bài với nội dung cho rằng cuộc thảm sát năm Mậu thân là do Cộng sản ,và ông ấy còn ngông nghênh hơn là Đề nghị chính quyền Cộng sản phải có lời xin lỗi đồng bào chiến nạn Huế bằng cách là phải lập đàn giải oan ...! với tựa đề " OAN KHUẤT MẬU THÂN _CẦN MỘT LỜI XIN LỖI ", Bên cạnh,ông ấy lại có rất nhiều bài viết khác có tính Phản kháng,cũng không ngoài lên án chế độ C.S đương thời
.Tinh thần Phản kháng là một giá trị văn hóa tốt của người Việt chúng ta nhưng tiếc là Trần Kiêm Đoàn đã sử dụng nó, trong một tinh thần thấp kém của hạng người tầm thường ,không đáng mặt của một trí thức , bậc trí nhân,đấng trượng phu quân tử! ...(Điều nầy tôi sẽ phân tích sau !)
Gần đây một lần về nước,uống cà phê trên sông Hương ông đã cùng đồng đẳng, ngồi rung đùi trịch thượng buông lời cao ngạo dạy dỗ Đất nước , cho rằng C.S V.N , chính quyền Huế đã buôn đứt, bán đoạn cho Tàu cộng hết rồi...!Và để thể hiện đạo lý nầy ông Đoàn đã làm" Bài thơ làm Trên máy bay "...,và tôi đã đối đáp lại ông ấy với bài thơ... ( Tôi sẽ trích dẫn sau )
Trở lại v/đ tranh luận với C. LU . Lẽ ra tôi đã dùng Nhẫn ,để không phải hơn thua với một con người ,mà lời lẽ tranh luận vượt ra ngoài giới hạn của nhân tính !một thứ tri thức và đạo đức tối thiểu để có thể được gọi là Người !
Tôi đã trả lời với ông ấy rằng : "Tôi xin thua ,đầu hàng ông ,mong rằng ông cứ ôm giữ cái khôn ấy cho đến cuối đời là được ! "Tôi đã nhẫn nhịn , ..Ăn chẳng cầu no ,tránh ma tránh quỷ mới là kẻ khôn !... Lẽ ra C.LU sẽ dừng lại ở đó ,để tự tưởng thưởng cái đúng cái khôn của mình,lại được đánh lừa thiên hạ một phen về những lời lẽ hồ đồ chợ búa mà ông đã phun ra!
Thương thay C.LU cứ ngỡ mình khôn thât! Một lần nữa ông ấy lại nhảy vào thế giới tột Ngu của mình: C.LU lại dùng bất cứ thứ gì ông có được, từ ngôn ngữ chặt chém phủ đầu ,cả vú lấp miệng ,tung hỏa mù ,đến những lời lẽ hàng cá,vô liêm sĩ đến mất cả nhân tính, khi lôi cả tổ tiên ,dòng họ,và cả nghề nghiệp người khác ra để nhục mạ ,cho đả cái nhục dục đang cuồng nộ trong ông... Đây là thứ ngôn ngữ của lũ Đầu trâu mặt ngựa, Đầu trộm đuôi cướp ,loại thảo khấu mạc hạng.... !
Mặc dầu bị ông ấy đánh lận con đen ,con chữ : Cho rằng tôi học lóm đâu đó ,rồi phô trương...,Điều nầy ông ấy đã vừa lầm vừa sai , Thứ nhất là ngôn luận hằng ngày của tôi trên pb thì bạn bè , bà con dòng họ tôi đều biết, thứ hai là ông đã sai vì đã lòi cái ngu, cái mâu thuẫn khi ,vừa chê câu nói ấy của tôi ...lại bảo là tôi học lóm ai đó..!. Nếu ông ấy cần thì tôi có thể cho ông cả hằng chục, nếu không nói là hàng trăm ...câu nói ,mà cho đến nay chưa bị một ai chỉ trích Và dù ông ấy có gõ google đến cà trăm lần cũng không tìm thấy ở bất cứ nơi đâu !.
Đổi lại , tôi đã dám thách đố cả 2 ông , "...Kẻ đã ngu dốt thì dù đi hết một đời cũng không thể nói một lời hay, và làm một điều tốt thật " thì ông C.LU lại lãng tránh . Và đó là một trong những minh chứng hùng hồn nhất cho một kẻ quá ngu dốt đến tệ hại như ông ! Và tôi cũng cam chắc rằng với tri thức nửa mùa ,hạ đẳng,cực đoan, kể cả tụt hậu đến thế, thì C.LU không bao giờ làm được cái điều mà tôi gọi là Tốt thật như tôi đã thách đố !...
Tôi nói câu : "Trí nhân đi đôi với nhau , có trí thì có nhân ,không trí thì không nhân"...,thì ông ấy lại ấu trỉ khi cho rằng, đó là ngũ thường của Khổng tử ,và đã được tách bạch, không liên đới nhau !...,Mà không hiểu rằng , tôi đang lập luận ở một khía cạnh,một vấn đề khác , việc nầy một lần nữa cho thấy rằng ông ấy đã bị ngu lâu , từ cái ngu căn bản !
Còn nữa , các nhà hiền triết, nho học ,người ta vẫn dùng những cụm từ như: Bậc trí nhân, Nhân sĩ trí thức , Cao nhân túc trí,Đại nhân đại trí.,Đức tài... Điều nầy cũng cho chúng ta thấy triết lý ,Nhân đi đôi với Trí là chân lý .!
Tôi chỉ khác, là người đúc kết 2 triết lý ấy thành một nguyên lý ,mà trước đó bậc tiền nhân có thể họ đã nói một cách tự phát và gián tiếp , Và tôi lại phát triển ở mức phong phú hơn , đó là trí cao thì nhân cũng cao,và trí thấp thì nhân cũng thấp, nghĩa là không thể có trí cao mà nhân thấp được !..
.Ông C. LU ,Cứ lấy ông làm ví dụ điển hình.trong việc luận Nhân Trí, thì tôi cam đoan ,với ông không thể sai một phân nào !,
Ông tư duy ,lập luận vừa ngốc nghếch vừa rời rạc , không một chút lô gích, như kẻ vô học, Ông đã hoàn toàn mất khái niệm về lý lẽ, thế thì ai công nhận rằng ông Trí , Rồi ông ăn nói kiểu thảo khấu chợ búa ,giận cá chém thớt, ông nỗi tam bành lục tặc, quào cấu đến cả nghề nghiệp ,dòng họ tổ tiên của tôi ,chế nhạo tên tuổi tôi ,ông quá hồ đồ , nói chạ ăn vạ chẳng khác gì Chí phèo ,Ông đã tự đánh mất nhân cách mình mà không biết ;Và chính mình mới là kẻ lư manh, lại vu vạ cho người , thì lấy đâu là Nhân là
trí !Và như thế ông đang bị rơi vào quy luật ,triết lý của tôi, là kẻ Bất trí thì cũng Bất nhân , Tôi nói có sai chút nào không hỡi ông C.LU ! ..
Đó là chưa nói ,việc ông đã dám Múa rìu qua thợ ! cũng đồng nghĩa với câu nói của tôi: "Người tầng dưới không đi qua nên không biết cuộc sống của kẻ tầng trên .".! Nó vẫn là chân lý là rất son đó ,hỡi ông C.LU tột Ngu!
Ngoài ra ông C.LU còn thể hiện sự bẩn thỉu , điều tối thiểu của phép lịch sự giao tiếp,cũng không cho phép ,khi ông dùng tiếng Mỹ để nói chuyện ...Ông sẽ nghĩ gì , khi ông TT Trump sang V.N mà chúng tôi dùng tiếng Việt để đối thoại với ông Trump...! Và điều nầy cũng nói lên cái tầng thấp ,mà tôi gọi là biết nhiều nhưng không biết gì !,cũng là một trong những cái Ngu của ông đó C.LU !
Thưa ông C.LU ,Tạo hóa cho ta làm người ,thì tối thiểu và trước tiên ta phải làm người .Mà miệng con người thì khác với cái mõm con chó.Con chó muốn sủa sao, muốn cắn ai tùy thích , nhưng điều ấy con chó nó cũng không làm; nó sủa đúng nơi ,đúng chổ, nó không bao giờ cắn càn ,trừ khi nó điên dại ! Còn cái miệng người, thì dù có tức giận ,vẫn phải giữ giá trị của con người ...
Ông là con người mà không cần biết đúng sai ,ông tru tréo ,cắn xé người ta một cách điên dại, man rợ ,thú tính ;muốn ăn tươi nuốt sống người khác,bằng mọi giá,chỉ mong cho hả giận, cho thỏa mãn dục tính , Vậy cái miệng của ông có khác gì cái mõm chó kia !, Tôi nói có sai không hở luật sư C.LU !
Và đây là câu nói của tôi :,nó cũng đang minh chứng cho cái mõm chó kia đó ông C.LU!
" Trí và Nhân như hai người bạn thân thiết
Sự Ngu dại và Gian ác cũng là hai đứa bạn tương tự như thế "
Còn nữa .Cũng vì quá Ngu mà ông không lường trước được rằng : Cái gì nó cũng có cái giá ," Nhục ngôn tất nhục thân"! Quả vậy ,ông đã lộ rõ cái Nhục thân, qua lời ,gào thét điên cuồng, kêu gọi đồng minh hỗ trợ ,hạ nhục người khác bằng mọi giá ,thậm chí ,đến đường cùng ,ông quay lại cắn luôn người của mình ,là ông Kiêm Đoàn !
Những động thái ấy của chính ông, đã và càng bộc lộ cho mọi người biết sự ngu dốt ,thua thiệt của mình và ông đã bị rơi vào trạng thái bị tổn thương, dằn vặc , kể cả đau khổ và tuyệt vọng..!. Đó là cái nhục thân, là cái giá mà ông phải trả cho sự khẩu nghiệp , sướng miệng của ông!Còn tôi ,tôi vẫn ung dung tự tại đây ! thưa ông C.LU!
" Tình đâu ai dễ trao mời
Riêng tôi xuân vẫn ngút trời xuân xuân
Đĩnh đời lịch lãm thanh tân
Trời cao khoảng đãi tình xuân đơm đầy ..."
... !Ngoài ra.ông cũng không hề nghĩ tới rằng, ông còn bạn bè, người thân ,vợ ,con ...chẳng lẽ những người nầy cũng ngu muội như ông sao !, Ông tưởng họ cũng mất nhân tính ,và họ không dám khinh dễ ông sao ! Cái ngu triệt để ,tột cùng nầy của ông nó không làm khổ vợ con ông mới là lạ đó ! .Nếu ông không tin tôi thì ông hãy đem bài nói chuyện của ông và cả bài nói chuyện của tôi xuống nhà hỏi vợ con ông thì sẽ rõ , ai là người! ,ai là chó thôi mà !;Có vậy mới công minh ,ông mới sáng mắt ra chứ !Ông có dám hỏi vợ hỏi con không ,hỡi C.LU.
Tôi thật ngạc nhiên ,khi ông là một luật sư , thế nhưng từ a đến z tôi không thấy ở ông có một tri thức nào của tri thức cả . Ông chỉ sử dụng những ngôn từ rất cảm tính ,lẫn quẫn đến vô lối , Không một chút lý tính , biểu trưng ;có tính quy phạm triết luận ,triết lý.!
Và nếu tôi nói không lầm , thì chính ông đang bị bệnh hoang tưởng hay loạn tưởng !. Loạn tưởng tri thức . mà cái nguyên nhân chính ,là do 2 triệu chứng Ngu và Kiêu ngạo cộng hưởng mà tạo thành !
Tôi cũng đã từng nói câu :Cái Ngu của con người xuất phát từ não bộ , nhưng cái quyết định cái ngu không phải từ não bộ mà là từ là từ sự kiêu ngạo !
Nói cách khác là do sự kiêu ngạo,tự đắt của ông đã dẫn ông đến tình trạng Ngộ nhận tri thức .!
C.LU ! Ông cho rằng ,tôi là du kích . Không ,tôi đang đứng giữa thanh thiên bạch nhật , giữa quê hương ,đất nước ,và bên cạnh người thân ,dòng họ tôi ...! Và đó chỉ là cách nhìn ngu xuẫn của những kẻ bị nhốt trong caí chuồng tự do Mỹ ,U mê đến tụt hậu gần nửa thế kỷ mà không hay...!V/đ nầy ông không thể hiểu tới đâu ,vì cái tẩng hiểu biết của ông còn trệt lắm,Ông còn tệ hơn cái lũ cực đoan chống Cộng nửa ,vì chúng còn biết ra nắng , mặc đầu nay chúng chỉ là cái xác đang thối rữa . Và đó là minh chứng cho cái ngu tận cùng của ông khi ông gọi tôi là du kích ,thưa ông C.LU...!
Thôi với ông ,tôi chỉ nói thế thôi Vì tôi biết chắc chắn rằng với cái tầng nhận thức què quặc ,và thấp lùn ấy ,ông khó có thể hiểu những luận lý này của tôi!
Thứ tri thức của thế kỷ 19 Thưa quý vị !...Như tôi đã trình bày phần đầu , là tôi đã làm cho hầu hết mọi người thất vọng . !
Nhưng thú thật , Tất cả những ngôn ngữ ấy của tôi ,là đều xuất phát từ những nỗi đau ! Nỗi đau lớn mà nếu tôi không nói ra ,ở phần sau , thì sự vụ nầy vừa qua nó sẽ là một hồi kết không có hậu...!
Tôi xin mở đầu bằng hai từ là Trí và Nhân ,mà các nhà nho vẫn thường dùng như Nhân sĩ Trí thức!...Và hai từ nầy ,tôi xin lập lại ,là nó thường đi song đôi ,cả ngữ lẫn nghĩa ;.nghĩa là người có trí thì có nhân , mà bất trí thì cũng bất nhân, và ngược lại...Cũng đồng nghĩa với Đại trí thì Đại nhân ,và Tiểu trí thì cũng Tiểu nhân !
Và nghiễm nhiên chúng trở thành một quy luật rất chặt chẻ và phổ biến ;Nói cách khác ,là không hề có trí cao mà nhân lại thấp bao giờ !
Vậy một kẻ chăn trâu ít hoặc vô học thì sao ! Xin thưa chữ Trí ờ đây không cùng nghĩa với chữ Trí thức . Người chăn trâu lắng nghe một câu chuyện, họ phân biệt được Đúng Sai ,Phải Trái ,Chính Tà ,...như thế rõ ràng là kẻ Trí , Và tất nhiên người chăn trâu ấy ,họ cũng biết luôn ,đâu là Thiện, đâu là Ác ; Và như thế ,chính họ cũng là kẻ Nhân !, rất chính lý.
Vậy tại sao tôi khởi đầu bằng lý lẽ Trí Nhân nầy . Xin thưa , vì tất cả những ngữ nghĩa tôi vừa nêu ,đều rất liên đới đến câu chuyện ...giữa tôi với ông Trần kiêm Đoàn ..mà như trước đó ,tôi và ông ấy đã từng chia sẽ ,góp ý và cả tranh luận ,;
Trong đó điều tôi lưu ý nhất đó là vấn đề Tư tưởng ,vì chính nó là thành quả của mọi giá trị Đạo đức,tức là Phẩm hạnh của một con người ,Mà nguyên nhân chính của nó là xuất phát cũng không ngoài nghĩa Trí và nhân của người đó !
Thưa các vị ,cho phép tôi không lập lại với những gì mà tôi đã nói ở trên về ông Trần Kiêm Đoàn nữa .Và xin tiếp tục câu chuyện ấy ,bắt đầu bằng cụm từ Phản kháng ! là một trong những tính cách mà ông Đoàn đang bị lạm dụng...!
,Phản kháng vốn là một tính chất của mỗi con người ,nhưng với người An nam chúng ta thì gần như là một đặc sản...;; Đáng tiếc ,thay vì là những phản kháng tốt ,có giá trị tích cực,nhân văn ;thì ở đây sự phản kháng ấy lại bị lạm dụng, biến thành một thói xấu ,một tệ nạn xã hội;Đó là sự chống phá ,đi ngược lại ... Như tôi đã từng nói :
_""Sự ngu dại của con người có nguồn gốc từ não bộ ,nhưng cái quyết định sự ngu ngốc ấy lại có từ một nơi khác ,đó là sự kiêu ngạo "".Quả vậy ,vốn cái Tôi của con người là lớn ,và từ đó họ tự cho rằng mình ,kẻ khôn hơn thiên hạ , đất nước ! Và ông Kiêm Đoàn cũng chỉ là nạn nhân của cái tôi ấy, ông đang bị lung lụy ,lẫn quẩn trong"nghiệp chướng luân hồi". Là quy luật của sự phản kháng hay nói đúng hơn là sự chống phá ấy ,.mà ông Đoàn không hề hay biết lại ngỡ là sáng suốt !
Dẫu trực hay gián tiếp chính loại người ấy là kẻ đã làm trì trệ sự phát triển đất nước không hề nhỏ ,trong đó có ông Trần Kiêm Đoàn,một nhân sĩ trí thức,lại là một vết nhơ , cái hèn không đáng có cùa họ hàng nhà ta.
Nhớ trước đây khi gia nhập trang Họ Trần Kiêm ,tôi có khởi đầu một câu nói : " Yêu dòng họ cũng có nghĩa là yêu Quê hương Đật nước ! ...
Bên cạnh đó trên trang cá nhân của mình tôi đã từng khẳn định " Yêu nước là một chân lý "!
Yêu nước là một phạm trù triết lý có tính mở ! Về mặt lý thuyết thì không cần bàn cãi , nhưng về cụ thể hay thực tại ,đây lại là một v/đ khá nhạy cảm !.
Vì không một ai lai tự cho mình là người không yêu nước ! trong khi giữa họ là một đường ranh bất biến chia đôi bờ chiến tuyến !
Vậy ai đúng ,ai sai ! Và nói như thế để chúng ta tư khẳn định răng:Chân lý yêu nước thực chất chỉ có một.
, Còn việc phân định đúng sai ,chính tà , theo tôi tất cả cũng không nằm ngoài cái luận lý của Trí và Nhân!...
Vì chỉ có đủ trí ,đủ nhân con người mới nói đến việc đúng sai ,chính tà,;mới xác lập được cái khái niệm chuẩn mực của chân lý Yêu nước !
Vậy trong cuộc sống nầy ,ai là kẻ trí ,người nhân . Tất nhiên ai cũng có thể trả lời rằng. Đó là tầng lớp được gọi là Trí thức ,là những người có học vị ,học hàm ,như giáo sư ,tiến sĩ , bác sĩ ,kỹ sư ,luật sư...Điều nầy là không sai, và nó chỉ đúng trong cái chung chung . Về thực tế thì những phạm trù nầy có khi nó chẳng mấy ăn nhập nhau
Ngay từ Trí thức ,vốn nó đã có nhiều nghĩa rồi ,Trí thức danh nghĩa ,nó chỉ là cách gọi..., Trí thức thực thụ, chỉ những người có tầm nhận thức thông đạt,uyên bát ,và đây chính là loại người mà tôi có thể gọi là Trí nhân !.Tại sao vậy !
Đơn giãn ,là loại trí thức thứ 2 nầy họ đã sinh Nhân,nhờ có Trí đã tuệ, đã thông đạt,. Còn loại Trí thức danh nghĩa kia ,do không đạt trí nên cái nhân cũng hèn ,và cái hèn là luôn đi với cái ác!.
Loại trí thức danh nghĩa nầy..xã hội nào cũng có ; Ở nước ta không cần điểm danh,chỉ cần bật Internet là đã nghe mùi tênh tưởi rồi . Cũng may bác Kiêm Đoàn nhà ta không phải là bậc hảo hán ,nên chỉ núp bóng ăn tàn ...!
Sau đây tôi xin nêu vài ý niềm,làm tiêu chí để chúng ta có thể định hướng, định lượng ,thế nào là yêu nước
Ý niệm thứ 1 : Châm ngôn Sa la Mon trong Kinh Thánh có câu : " Sống trên đất của vua nào thì phải hết lòng phụng sự vua đó"Theo tôi đó là một ý niệm đúng để thễ hiện tinh thần yêu nước trước nhất
Qua ý niệm nầy , nó có thể lý giải rằng : Cuộc sống con người hạn hữu , triết lý Yêu nước cũng chỉ là tương đối ,Nên câu nói " Sống trên đất nước nào thì phải yêu nước đó" là không sai...
Trước đây khi sống dươi chế độ VN .CH ta cũng phải yêu nước ; Vấn đề là ta yêu nước với tinh thần nào... ,Nay đất nước đã chuyễn thể sang một thể chế khác ,ta cũng phải yêu nước . Nói như thế không có nghĩa là ba phải ,thiếu kiên trung,; bởi vì ta yêu nước ở đây ,cái lớn nhất là ta yêu Non sông ,Quê hương ,Quê cha đất tổ ,Giống nòi ,;Ta phải biết sống vì họ chứ không phải sống vì cái bộ nảo,cái tôi của cá nhân ta !...Đó là ta chưa nói đến sự ưu viêt của thể chế và sự ổn định và phát triển của thể chế ấy...
Ý niệm thứ 2 là, Ta phải biết nhìn vào thực tiễn, sự thật về Đất nước : Ấy là tính ổn định chính trị ,cuộc sống người dân,và tình hình phát triển đất nước...Vì thông qua những yếu tố nầy ,ta có thể đọc được bản chất của một chế độ ,Đạo đức ,nhân tâm của hệ thống cầm quyền ...Và từ đó ta sẽ có cách thể hiện tinh thần yêu nước ,phản kháng hay ủng hộ...
Cuối cùng ,là yếu tố thể chế, tức là chủ trương,,đường lối,hay chủ thyết của thể chế ấy. Nó là gì ,đùng hay sai ,chính hay tà ....Đây là một vấn đề rất thiết yếu ,nhưng lại khá khó khăn,nhạy cảm về mặt tri thức , Đòi hỏi chúng ta cần phải có đủ trí lực...! Trí lực ờ đây cũng không ngoài hai chữ Trí và nhân
Qua những ý niệm vừa nêu ,ta có thể thấy được rằng : Tuy yêu nước là chân lý ,nhưng chúng ta có thể thể hiện hoặc tuyệt đối ,hoặc tương đối
Nhưng không hề có yêu nước tiêu cực,tức là chống lại những gì ,tốt đẹp mà đất nước ấy đang có đang làm ,nhất là chống lại hệ thống nhà nước ,chính phủ ,hay nói cách khác là chống lại nhà cầm quyền của đất nước ấy . Và như thế không thể gọi là người yêu nước!
Trở lại với Trần kiêm Đoàn ,Tôi đang nói về tinh thần yêu nước ấy của ông :
Ông Đoàn xuất thân từ một gia đình Phật giáo ,ông ấy là một huynh trưởng !Và tôi cũng đã từng là một huynh trưởng như ông ấy!
Sau nầy khi sống ở Mỹ , ông tích cực tham gia chùa chiền ,và có nối quan hệ mật thiết với Thượng tọa Minh Điền , thuộc phái Tăng đoàn ,là người anh em họ
Tôn giáo ,thực ra cũng chỉ là một thứ triết lý ,chủ nghĩa .Đạo Phật hay Thiên chúa giáo ,cái đối đế cuối cùng cũng chỉ hướng đạt đến cái Trí ,mà đạo Phật gọi là trí tuệ , hay chánh quả ,giải thoát ,hay Bát nhã VV..; Còn Thiên chúa giáo gọi là Khôn sáng ...!...
Ngay trong Châm ngôn của vua Sala mon Đã có đến cả 100 câu nói về ý nghĩa ấy,tức là bàn về sự trí
_""Sự bội nghịch của kẻ ngu dại sẽ giết chúng nó !
_ Những kẻ xa đường khôn sáng sẽ cùng hội với kẻ chết !
_. Kẻ ngu muội khinh bỉ sự khôn ngoan và lời khuyến dạy
_ Các lối nó lầm lạc song nó chẳng biết đến !
_ Đường lối của kẻ ngu muội vốn thẳng trong mắt nó
_ Những người khen cái ác là công minh sẽ bị cả dân tộc ấy rủa sã và cả nước ấy lấy làm gớm ghiết
_ Mão triều thiên của cha ông ấy là phúc đức của con cháu, và vinh hiễn của con cháu ấy là mão triều thiên của cha ông ! ..........""
Xin nhắc lại ,:Cái đối đế cuối cùng của Phật giáo chỉ là Trí tuệ , Và điều ấy như một ắt có tất yếu ,hẵn nhiên cho mọi tôn giáo ..!. Là một trí thức ,tối thiểu ta phải hiểu điều đó .Chứ không thể là chuyện lên được nước trời hay cỏi tây phương cực lạc ,gì gì cả...Đó chỉ là thứ phù chú ,sự thần thánh hóa ,cũng chỉ nhằm hướng thiện cho những kẻ quá ngu dại ,thứ đạo đức bởi ...,đạo đức vì...
Đó là chưa nói đến những sai chậy,mai một và cả sự biến thái về giáo lý khi nó đã được truyền tụng qua cả hằng ngàn năm với cả hằng trăm tông phái ,hằng vạn chư tăng...!Mà xét cho cùng họ cũng chỉ là con người như chúng ta ,không hơn!
Tôn giáo ,xét về triết lý , nó chỉ dừng lại ở niềm tin ! ;Còn nếu càng đi tìm ,càng đào sâu,phanh phui thì nó càng trở thành một mớ hủ lốn ,vô nghĩa,vô lý !
Victor Hugo đã từng nói ' một cuốn sách vở lòng có thể làm sụp đổ một nhà thờ "
Lại có câu danh ngôn : "Tôn giáo và mê tín dị đoan là hai chị em cùng cha khác mẹ " !
Và nếu triết lý tôn giáo nó có ý nghĩ hay giá trị nhân văn lẫn giáo dục đến thế thì xin hỏi ,:Tại sao trên thế giới không một quốc gia nào đưa vào trường học để dạy ! Chẳng lẽ các nhà tổ chức giáo dục trên thế giới ,hay nói cách khác là cả thế giới nầy ngu hết sao!
Vậy rõ ràng "Tôn giáo là không trí thức"! Vì họ chỉ là trí ngủ ...Thưa ông Kiêm Đoàn! và ông là đại diện cho loại trí ngủ đó
Là kẻ trí thức ,bậc bác học ,uyên thâm, tại sao ta không thể hiểu, những lý lẽ đơn giãn ấy . Lại cúi đầu A di đà ... mà không cần suy lí ;lại theo kiểu Trâu mẹ... nghé con !
Giã sữ nếu cha mẹ của ông Kiêm Đoàn là người Thiên chúa ,thì liệu ông /kiêm Đoàn ngày nay có bạch thầy ,nam mô... hay đã mang trên mình cây thập giá mà miệng giãi dề Ôi Lạy chúa tôi , thưa ông Kiêm Đoàn sùng tín !Không trí thức !
Tôi cũng đã từng nói : Triết lý ,chũ nghĩa ,hay tôn giáo có phải là thứ gia tài của cha mẹ để lại đâu , mà các con cứ thế đem ra tiêu xài , !
Thưa các vị ,Dẫu ý nghĩa tôn giáo ,nó vừa có giá trị tích cực ,lẫn bản chất phù chú ,phĩnh dụ ma mị ,thần quyền như thế, ;Song với tôi ,âu đó cũng là điều rất bình thường.!Nếu như Ông Đoàn không có những bài viết ,như bài " Oan khuất Mậu thân ,Cần một lời xin lỗi !"; Rồi đến gần đây với bài viết " Bài thơ làm trên máy bay " ,mà như tôi đã nói ,là cùng một nhóm tiểu tốt ,vô thức rung đùi hợm hĩnh ...! Lại gần đây nhất ,trên trang cá nhân của anh Trần Kiêm Hạ ,ông Đoàn lại đề nghị cần phải vinh danh 2 sĩ quan hải quân VN CH bị Trung quốc sát hại ..._ Và tất nhiên rõ ràng ông Đoàn đã tự cho rằng mình sống và nói đúng ,là trí thức !
Như trên, Tôi đã nói : " Yêu dòng họ phải đồng hành cùng yêu quê hương ,đất nước. " Tôi cho rằng đó là một ý tưởng lớn và chín chắn ! Là sự mở đường cho con cháu mai sau tiến thân thành đạt ,đó là con đường đúng đắn làm cho dòng họ Trần Kiêm ngày một hiễn vinh.!
Là đấng ,tiền nhân ,sanh thành và dưỡng dục !,Chúng ta phải là những người sáng suốt , gương mẫu ,là niềm tin vững chắc cho con cháu ,hậu duệ noi theo ; Nhất là những người có ăn học ,thành tài .bậc trượng phu quân tử ,bậc Nhân sĩ trí thức ! Là những người cần phải thể hiện đạo lý ầy một cách chuẩn mực ,tốt nhất ,Vì đó chình là niềm tự hào ,cũng là tấm gương cho cả dòng họ soi vào !
"Mão triều thiên của cha ông ấy là phúc đức cho con cháu ,Và vinh hiễn thay cho con cháu ấy là mão triều thiên của cha ông!"
Thế nhưng ,thật tiếc thay ,họ hàng ta chưa có phúc phần đó ,Bác Kiêm Đoàn nhà ta ;Một vị cao niên chưởng lão, có học hàm học vị hẵn hoi,giỏi văn chương chữ nghĩa,lại được đi đây đi đó ,Mỗi lần về làng lại được bà con, con cháu quỳ dưới thết trên ,vâng vâng dạ dạ Vậy mà bác ấy không những không thể hiện tính cách ,nhân phẩm của một bậc trí nhân ,Mà còn ngược lại bác ấy đã thổi vào dòng họ ,con cháu một luồng độc hại ,bất nhân ,vô nghĩa vô trí ..!.Vậy xin hỏi ; Đâu là mão triều thiên của ông Trần Kiêm Đoàn ...!
Đất nước,quê hương ,dòng họ có được những tươi sáng ,vuông tròn như ngày hôm nay ,ấy là minh chứng hùng hồn nhất cho một chân lý sáng đẹp của một dân tộc ,mà trên hết chính là thể chế chính trị của dân tộc ấy ! ;mà trí thức phải là người tiên phong ,phải có ý thức lẫn trách nhiệm trước tiên...!
Ở đây,ngược lại... Ông Kiêm Đoàn đã thể hiện một tinh thần nghịch chiều rất rõ ...,Ông thiếu đi một lý lẽ hết sức đơn giãn rằng : Khi ta ghét ai ,ghét cái gì thì điều tối thiểu ta phải trả lời được rằng: Ho là ai , họ làm gì ! Và tại sao ta ghét họ!
Thưa ông Kiêm Đoàn : Cộng sản ư ! Tôi nói điều nầy ,chắc là chưa bao giờ ông ,và tất nhiên nhiều người như ông không thể nghĩ tới ,mà tôi gọi là Ngu cộng đồng ,hay Ngu thể chế là vậy !
_" Cộng sản là Trí "!
_" Cộng sản là khoa học + nhân văn" ! _ chỉ thế thôi
Có được như hôm nay ,ai cũng hiểu biết rằng ,nhân dân ta phải đổi bằng máu ,và đó là một chân lý ! .Tôi chỉ nói gần thôi ,ngay trong dòng họ Trần kiêm chúng ta cũng đã có quá nhiều những đau thương mất mát ,trong đó có những người con người cháu đã thầm lặng hy sinh cả cuộc đời , không còn đủ một nắm cốt tro để trở vể với dòng họ,tổ tiên nơi chôn nhau cắt rốn ...!
(Chỉ riêng tính từ thời cố nội của tôi thôi ,đã có đến 6 người con cháu đã tham gia trong kháng chiến ,hai người đã hy sinh ,trong đó có chú tôi là Trần kiêm Kết ,huyện đội trưởng huyện Hương trà , Cô Trần thị Lê ,phó đồn công an Văn thánh Huế ,nay vẫn còn sống ..)..
...Mà lẽ ra ông Kiêm Đoàn phải có ý thức và phải biết thấm thía với những niềm đau cũng là niềm tự hào ,hiễn vinh cho dòng họ ,là chưa nói đến những hiếu trung mà những con người ấy đã mang vinh quang về cho đất nước ;Thì ngược lại ông Kiêm Đoàn đã làm những việc trái với tri thức lẫn đạo lý vốn có của một con người , Và ông xem đó là Trí ! ... Mà theo tôi đó chính là sự bất nhân ! mà người Huế mình hay gọi là Vô hậu !
Nếu chỉ mới nghe qua thì tất cả mọi người, sẽ cho rằng , là tôi đã quá sai ! Điều nầy tôi hoàn toàn thừa nhận là mọi người đã đúng. !..Đúng với hiện trạng ấy !.
Sau ứng xử đó điều trước tiên là tôi rất sợ anh T. Kiêm Hạ, sẽ choảng cho tôi một trận . ,nhưng không anh ấy vẫn im lặng ,im lặng cho đến giờ nầy.Và điều ấy anh Hạ đã đem đến cho tôi một sự thán ,kính phục . Anh ấy đúng là một người Trí ,Tôi không ngờ và cũng chưa bao giờ gặp một người ,mà trong phút giây nhạy cảm ấy ,lại có được một tâm thế lịch lãm đến vậy !_ Em xin lỗi anh Trai ! Cảm ơn anh,có lẽ nhờ sự tĩnh tâm của anh, rất có thể phần nào anh đã hiểu được những niềm đau sâu của em! mà cho đến giờ không mấy ai hiểu thấu !
Và đó là lý do để tôi viết bài nầy !
Thưa các vị!
Trần kiêm Đoàn , là người chi nhì của họ Trần Kiêm chúng tôi ,tôi gọi bằng Bác , ông ấy sống ở Mỹ và thỉnh thoảng vẫn về thăm quê hương , dòng họ ,Đất nước ! Trước năm 75 ông là một giáo sư, sau nầy nghe đâu là tiến sĩ gì đó , tôi không rõ lắm...
Tôi biết ông ấy qua một trang webs ... ,ngày đó chưa có Facebook ,Tôi quá vui mừng khi gặp được một người thân , có học cấp, học vị đến thế, lại giỏỉ về thơ văn . Tôi mừng rúm lên , như bắt được vàng ròng , vì tôi cũng thích viết ,nhất là thơ , và thực tâm cũng có tham vọng nương nhờ ,học hỏi
Quả thật ngày ấy tôi quá tự hào vì dòng họ Trần Kiêm tôi lại có được một người thành danh đến vậy !, và từ đó ngày nào tôi cũng lướt webs tìm đọc.văn thơ của ông ấy.! và cũng rất mong có ngày tri kiến !....
Nhưng rồi thảm thương thay,dần dà tôi vỡ ra một điều ,bên cạnh một mớ văn thơ ,chẳng khác nào tả cảnh,cao hơn là tả tình,là những bài văn tràng giang đại hải viết về bún bò ,cơm hến Huế, hoặc chuyện chùa chiền ni sư,bạch thầy đệ tử...! Không có tính văn học ,triết lý mà vốn văn chương phải có !...
Rồi cho đến một hôm ,tôi nhớ không lầm là ông ấy viết một bài với nội dung cho rằng cuộc thảm sát năm Mậu thân là do Cộng sản ,và ông ấy còn ngông nghênh hơn là Đề nghị chính quyền Cộng sản phải có lời xin lỗi đồng bào chiến nạn Huế bằng cách là phải lập đàn giải oan ...! với tựa đề " OAN KHUẤT MẬU THÂN _CẦN MỘT LỜI XIN LỖI ", Bên cạnh,ông ấy lại có rất nhiều bài viết khác có tính Phản kháng,cũng không ngoài lên án chế độ C.S đương thời
.Tinh thần Phản kháng là một giá trị văn hóa tốt của người Việt chúng ta nhưng tiếc là Trần Kiêm Đoàn đã sử dụng nó, trong một tinh thần thấp kém của hạng người tầm thường ,không đáng mặt của một trí thức , bậc trí nhân,đấng trượng phu quân tử! ...(Điều nầy tôi sẽ phân tích sau !)
Gần đây một lần về nước,uống cà phê trên sông Hương ông đã cùng đồng đẳng, ngồi rung đùi trịch thượng buông lời cao ngạo dạy dỗ Đất nước , cho rằng C.S V.N , chính quyền Huế đã buôn đứt, bán đoạn cho Tàu cộng hết rồi...!Và để thể hiện đạo lý nầy ông Đoàn đã làm" Bài thơ làm Trên máy bay "...,và tôi đã đối đáp lại ông ấy với bài thơ... ( Tôi sẽ trích dẫn sau )
Trở lại v/đ tranh luận với C. LU . Lẽ ra tôi đã dùng Nhẫn ,để không phải hơn thua với một con người ,mà lời lẽ tranh luận vượt ra ngoài giới hạn của nhân tính !một thứ tri thức và đạo đức tối thiểu để có thể được gọi là Người !
Tôi đã trả lời với ông ấy rằng : "Tôi xin thua ,đầu hàng ông ,mong rằng ông cứ ôm giữ cái khôn ấy cho đến cuối đời là được ! "Tôi đã nhẫn nhịn , ..Ăn chẳng cầu no ,tránh ma tránh quỷ mới là kẻ khôn !... Lẽ ra C.LU sẽ dừng lại ở đó ,để tự tưởng thưởng cái đúng cái khôn của mình,lại được đánh lừa thiên hạ một phen về những lời lẽ hồ đồ chợ búa mà ông đã phun ra!
Thương thay C.LU cứ ngỡ mình khôn thât! Một lần nữa ông ấy lại nhảy vào thế giới tột Ngu của mình: C.LU lại dùng bất cứ thứ gì ông có được, từ ngôn ngữ chặt chém phủ đầu ,cả vú lấp miệng ,tung hỏa mù ,đến những lời lẽ hàng cá,vô liêm sĩ đến mất cả nhân tính, khi lôi cả tổ tiên ,dòng họ,và cả nghề nghiệp người khác ra để nhục mạ ,cho đả cái nhục dục đang cuồng nộ trong ông... Đây là thứ ngôn ngữ của lũ Đầu trâu mặt ngựa, Đầu trộm đuôi cướp ,loại thảo khấu mạc hạng.... !
Mặc dầu bị ông ấy đánh lận con đen ,con chữ : Cho rằng tôi học lóm đâu đó ,rồi phô trương...,Điều nầy ông ấy đã vừa lầm vừa sai , Thứ nhất là ngôn luận hằng ngày của tôi trên pb thì bạn bè , bà con dòng họ tôi đều biết, thứ hai là ông đã sai vì đã lòi cái ngu, cái mâu thuẫn khi ,vừa chê câu nói ấy của tôi ...lại bảo là tôi học lóm ai đó..!. Nếu ông ấy cần thì tôi có thể cho ông cả hằng chục, nếu không nói là hàng trăm ...câu nói ,mà cho đến nay chưa bị một ai chỉ trích Và dù ông ấy có gõ google đến cà trăm lần cũng không tìm thấy ở bất cứ nơi đâu !.
Đổi lại , tôi đã dám thách đố cả 2 ông , "...Kẻ đã ngu dốt thì dù đi hết một đời cũng không thể nói một lời hay, và làm một điều tốt thật " thì ông C.LU lại lãng tránh . Và đó là một trong những minh chứng hùng hồn nhất cho một kẻ quá ngu dốt đến tệ hại như ông ! Và tôi cũng cam chắc rằng với tri thức nửa mùa ,hạ đẳng,cực đoan, kể cả tụt hậu đến thế, thì C.LU không bao giờ làm được cái điều mà tôi gọi là Tốt thật như tôi đã thách đố !...
Tôi nói câu : "Trí nhân đi đôi với nhau , có trí thì có nhân ,không trí thì không nhân"...,thì ông ấy lại ấu trỉ khi cho rằng, đó là ngũ thường của Khổng tử ,và đã được tách bạch, không liên đới nhau !...,Mà không hiểu rằng , tôi đang lập luận ở một khía cạnh,một vấn đề khác , việc nầy một lần nữa cho thấy rằng ông ấy đã bị ngu lâu , từ cái ngu căn bản !
Còn nữa , các nhà hiền triết, nho học ,người ta vẫn dùng những cụm từ như: Bậc trí nhân, Nhân sĩ trí thức , Cao nhân túc trí,Đại nhân đại trí.,Đức tài... Điều nầy cũng cho chúng ta thấy triết lý ,Nhân đi đôi với Trí là chân lý .!
Tôi chỉ khác, là người đúc kết 2 triết lý ấy thành một nguyên lý ,mà trước đó bậc tiền nhân có thể họ đã nói một cách tự phát và gián tiếp , Và tôi lại phát triển ở mức phong phú hơn , đó là trí cao thì nhân cũng cao,và trí thấp thì nhân cũng thấp, nghĩa là không thể có trí cao mà nhân thấp được !..
.Ông C. LU ,Cứ lấy ông làm ví dụ điển hình.trong việc luận Nhân Trí, thì tôi cam đoan ,với ông không thể sai một phân nào !,
Ông tư duy ,lập luận vừa ngốc nghếch vừa rời rạc , không một chút lô gích, như kẻ vô học, Ông đã hoàn toàn mất khái niệm về lý lẽ, thế thì ai công nhận rằng ông Trí , Rồi ông ăn nói kiểu thảo khấu chợ búa ,giận cá chém thớt, ông nỗi tam bành lục tặc, quào cấu đến cả nghề nghiệp ,dòng họ tổ tiên của tôi ,chế nhạo tên tuổi tôi ,ông quá hồ đồ , nói chạ ăn vạ chẳng khác gì Chí phèo ,Ông đã tự đánh mất nhân cách mình mà không biết ;Và chính mình mới là kẻ lư manh, lại vu vạ cho người , thì lấy đâu là Nhân là
trí !Và như thế ông đang bị rơi vào quy luật ,triết lý của tôi, là kẻ Bất trí thì cũng Bất nhân , Tôi nói có sai chút nào không hỡi ông C.LU ! ..
Đó là chưa nói ,việc ông đã dám Múa rìu qua thợ ! cũng đồng nghĩa với câu nói của tôi: "Người tầng dưới không đi qua nên không biết cuộc sống của kẻ tầng trên .".! Nó vẫn là chân lý là rất son đó ,hỡi ông C.LU tột Ngu!
Ngoài ra ông C.LU còn thể hiện sự bẩn thỉu , điều tối thiểu của phép lịch sự giao tiếp,cũng không cho phép ,khi ông dùng tiếng Mỹ để nói chuyện ...Ông sẽ nghĩ gì , khi ông TT Trump sang V.N mà chúng tôi dùng tiếng Việt để đối thoại với ông Trump...! Và điều nầy cũng nói lên cái tầng thấp ,mà tôi gọi là biết nhiều nhưng không biết gì !,cũng là một trong những cái Ngu của ông đó C.LU !
Thưa ông C.LU ,Tạo hóa cho ta làm người ,thì tối thiểu và trước tiên ta phải làm người .Mà miệng con người thì khác với cái mõm con chó.Con chó muốn sủa sao, muốn cắn ai tùy thích , nhưng điều ấy con chó nó cũng không làm; nó sủa đúng nơi ,đúng chổ, nó không bao giờ cắn càn ,trừ khi nó điên dại ! Còn cái miệng người, thì dù có tức giận ,vẫn phải giữ giá trị của con người ...
Ông là con người mà không cần biết đúng sai ,ông tru tréo ,cắn xé người ta một cách điên dại, man rợ ,thú tính ;muốn ăn tươi nuốt sống người khác,bằng mọi giá,chỉ mong cho hả giận, cho thỏa mãn dục tính , Vậy cái miệng của ông có khác gì cái mõm chó kia !, Tôi nói có sai không hở luật sư C.LU !
Và đây là câu nói của tôi :,nó cũng đang minh chứng cho cái mõm chó kia đó ông C.LU!
" Trí và Nhân như hai người bạn thân thiết
Sự Ngu dại và Gian ác cũng là hai đứa bạn tương tự như thế "
Còn nữa .Cũng vì quá Ngu mà ông không lường trước được rằng : Cái gì nó cũng có cái giá ," Nhục ngôn tất nhục thân"! Quả vậy ,ông đã lộ rõ cái Nhục thân, qua lời ,gào thét điên cuồng, kêu gọi đồng minh hỗ trợ ,hạ nhục người khác bằng mọi giá ,thậm chí ,đến đường cùng ,ông quay lại cắn luôn người của mình ,là ông Kiêm Đoàn !
Những động thái ấy của chính ông, đã và càng bộc lộ cho mọi người biết sự ngu dốt ,thua thiệt của mình và ông đã bị rơi vào trạng thái bị tổn thương, dằn vặc , kể cả đau khổ và tuyệt vọng..!. Đó là cái nhục thân, là cái giá mà ông phải trả cho sự khẩu nghiệp , sướng miệng của ông!Còn tôi ,tôi vẫn ung dung tự tại đây ! thưa ông C.LU!
" Tình đâu ai dễ trao mời
Riêng tôi xuân vẫn ngút trời xuân xuân
Đĩnh đời lịch lãm thanh tân
Trời cao khoảng đãi tình xuân đơm đầy ..."
... !Ngoài ra.ông cũng không hề nghĩ tới rằng, ông còn bạn bè, người thân ,vợ ,con ...chẳng lẽ những người nầy cũng ngu muội như ông sao !, Ông tưởng họ cũng mất nhân tính ,và họ không dám khinh dễ ông sao ! Cái ngu triệt để ,tột cùng nầy của ông nó không làm khổ vợ con ông mới là lạ đó ! .Nếu ông không tin tôi thì ông hãy đem bài nói chuyện của ông và cả bài nói chuyện của tôi xuống nhà hỏi vợ con ông thì sẽ rõ , ai là người! ,ai là chó thôi mà !;Có vậy mới công minh ,ông mới sáng mắt ra chứ !Ông có dám hỏi vợ hỏi con không ,hỡi C.LU.
Tôi thật ngạc nhiên ,khi ông là một luật sư , thế nhưng từ a đến z tôi không thấy ở ông có một tri thức nào của tri thức cả . Ông chỉ sử dụng những ngôn từ rất cảm tính ,lẫn quẫn đến vô lối , Không một chút lý tính , biểu trưng ;có tính quy phạm triết luận ,triết lý.!
Và nếu tôi nói không lầm , thì chính ông đang bị bệnh hoang tưởng hay loạn tưởng !. Loạn tưởng tri thức . mà cái nguyên nhân chính ,là do 2 triệu chứng Ngu và Kiêu ngạo cộng hưởng mà tạo thành !
Tôi cũng đã từng nói câu :Cái Ngu của con người xuất phát từ não bộ , nhưng cái quyết định cái ngu không phải từ não bộ mà là từ là từ sự kiêu ngạo !
Nói cách khác là do sự kiêu ngạo,tự đắt của ông đã dẫn ông đến tình trạng Ngộ nhận tri thức .!
C.LU ! Ông cho rằng ,tôi là du kích . Không ,tôi đang đứng giữa thanh thiên bạch nhật , giữa quê hương ,đất nước ,và bên cạnh người thân ,dòng họ tôi ...! Và đó chỉ là cách nhìn ngu xuẫn của những kẻ bị nhốt trong caí chuồng tự do Mỹ ,U mê đến tụt hậu gần nửa thế kỷ mà không hay...!V/đ nầy ông không thể hiểu tới đâu ,vì cái tẩng hiểu biết của ông còn trệt lắm,Ông còn tệ hơn cái lũ cực đoan chống Cộng nửa ,vì chúng còn biết ra nắng , mặc đầu nay chúng chỉ là cái xác đang thối rữa . Và đó là minh chứng cho cái ngu tận cùng của ông khi ông gọi tôi là du kích ,thưa ông C.LU...!
Thôi với ông ,tôi chỉ nói thế thôi Vì tôi biết chắc chắn rằng với cái tầng nhận thức què quặc ,và thấp lùn ấy ,ông khó có thể hiểu những luận lý này của tôi!
Thứ tri thức của thế kỷ 19 Thưa quý vị !...Như tôi đã trình bày phần đầu , là tôi đã làm cho hầu hết mọi người thất vọng . !
Nhưng thú thật , Tất cả những ngôn ngữ ấy của tôi ,là đều xuất phát từ những nỗi đau ! Nỗi đau lớn mà nếu tôi không nói ra ,ở phần sau , thì sự vụ nầy vừa qua nó sẽ là một hồi kết không có hậu...!
Tôi xin mở đầu bằng hai từ là Trí và Nhân ,mà các nhà nho vẫn thường dùng như Nhân sĩ Trí thức!...Và hai từ nầy ,tôi xin lập lại ,là nó thường đi song đôi ,cả ngữ lẫn nghĩa ;.nghĩa là người có trí thì có nhân , mà bất trí thì cũng bất nhân, và ngược lại...Cũng đồng nghĩa với Đại trí thì Đại nhân ,và Tiểu trí thì cũng Tiểu nhân !
Và nghiễm nhiên chúng trở thành một quy luật rất chặt chẻ và phổ biến ;Nói cách khác ,là không hề có trí cao mà nhân lại thấp bao giờ !
Vậy một kẻ chăn trâu ít hoặc vô học thì sao ! Xin thưa chữ Trí ờ đây không cùng nghĩa với chữ Trí thức . Người chăn trâu lắng nghe một câu chuyện, họ phân biệt được Đúng Sai ,Phải Trái ,Chính Tà ,...như thế rõ ràng là kẻ Trí , Và tất nhiên người chăn trâu ấy ,họ cũng biết luôn ,đâu là Thiện, đâu là Ác ; Và như thế ,chính họ cũng là kẻ Nhân !, rất chính lý.
Vậy tại sao tôi khởi đầu bằng lý lẽ Trí Nhân nầy . Xin thưa , vì tất cả những ngữ nghĩa tôi vừa nêu ,đều rất liên đới đến câu chuyện ...giữa tôi với ông Trần kiêm Đoàn ..mà như trước đó ,tôi và ông ấy đã từng chia sẽ ,góp ý và cả tranh luận ,;
Trong đó điều tôi lưu ý nhất đó là vấn đề Tư tưởng ,vì chính nó là thành quả của mọi giá trị Đạo đức,tức là Phẩm hạnh của một con người ,Mà nguyên nhân chính của nó là xuất phát cũng không ngoài nghĩa Trí và nhân của người đó !
Thưa các vị ,cho phép tôi không lập lại với những gì mà tôi đã nói ở trên về ông Trần Kiêm Đoàn nữa .Và xin tiếp tục câu chuyện ấy ,bắt đầu bằng cụm từ Phản kháng ! là một trong những tính cách mà ông Đoàn đang bị lạm dụng...!
,Phản kháng vốn là một tính chất của mỗi con người ,nhưng với người An nam chúng ta thì gần như là một đặc sản...;; Đáng tiếc ,thay vì là những phản kháng tốt ,có giá trị tích cực,nhân văn ;thì ở đây sự phản kháng ấy lại bị lạm dụng, biến thành một thói xấu ,một tệ nạn xã hội;Đó là sự chống phá ,đi ngược lại ... Như tôi đã từng nói :
_""Sự ngu dại của con người có nguồn gốc từ não bộ ,nhưng cái quyết định sự ngu ngốc ấy lại có từ một nơi khác ,đó là sự kiêu ngạo "".Quả vậy ,vốn cái Tôi của con người là lớn ,và từ đó họ tự cho rằng mình ,kẻ khôn hơn thiên hạ , đất nước ! Và ông Kiêm Đoàn cũng chỉ là nạn nhân của cái tôi ấy, ông đang bị lung lụy ,lẫn quẩn trong"nghiệp chướng luân hồi". Là quy luật của sự phản kháng hay nói đúng hơn là sự chống phá ấy ,.mà ông Đoàn không hề hay biết lại ngỡ là sáng suốt !
Dẫu trực hay gián tiếp chính loại người ấy là kẻ đã làm trì trệ sự phát triển đất nước không hề nhỏ ,trong đó có ông Trần Kiêm Đoàn,một nhân sĩ trí thức,lại là một vết nhơ , cái hèn không đáng có cùa họ hàng nhà ta.
Nhớ trước đây khi gia nhập trang Họ Trần Kiêm ,tôi có khởi đầu một câu nói : " Yêu dòng họ cũng có nghĩa là yêu Quê hương Đật nước ! ...
Bên cạnh đó trên trang cá nhân của mình tôi đã từng khẳn định " Yêu nước là một chân lý "!
Yêu nước là một phạm trù triết lý có tính mở ! Về mặt lý thuyết thì không cần bàn cãi , nhưng về cụ thể hay thực tại ,đây lại là một v/đ khá nhạy cảm !.
Vì không một ai lai tự cho mình là người không yêu nước ! trong khi giữa họ là một đường ranh bất biến chia đôi bờ chiến tuyến !
Vậy ai đúng ,ai sai ! Và nói như thế để chúng ta tư khẳn định răng:Chân lý yêu nước thực chất chỉ có một.
, Còn việc phân định đúng sai ,chính tà , theo tôi tất cả cũng không nằm ngoài cái luận lý của Trí và Nhân!...
Vì chỉ có đủ trí ,đủ nhân con người mới nói đến việc đúng sai ,chính tà,;mới xác lập được cái khái niệm chuẩn mực của chân lý Yêu nước !
Vậy trong cuộc sống nầy ,ai là kẻ trí ,người nhân . Tất nhiên ai cũng có thể trả lời rằng. Đó là tầng lớp được gọi là Trí thức ,là những người có học vị ,học hàm ,như giáo sư ,tiến sĩ , bác sĩ ,kỹ sư ,luật sư...Điều nầy là không sai, và nó chỉ đúng trong cái chung chung . Về thực tế thì những phạm trù nầy có khi nó chẳng mấy ăn nhập nhau
Ngay từ Trí thức ,vốn nó đã có nhiều nghĩa rồi ,Trí thức danh nghĩa ,nó chỉ là cách gọi..., Trí thức thực thụ, chỉ những người có tầm nhận thức thông đạt,uyên bát ,và đây chính là loại người mà tôi có thể gọi là Trí nhân !.Tại sao vậy !
Đơn giãn ,là loại trí thức thứ 2 nầy họ đã sinh Nhân,nhờ có Trí đã tuệ, đã thông đạt,. Còn loại Trí thức danh nghĩa kia ,do không đạt trí nên cái nhân cũng hèn ,và cái hèn là luôn đi với cái ác!.
Loại trí thức danh nghĩa nầy..xã hội nào cũng có ; Ở nước ta không cần điểm danh,chỉ cần bật Internet là đã nghe mùi tênh tưởi rồi . Cũng may bác Kiêm Đoàn nhà ta không phải là bậc hảo hán ,nên chỉ núp bóng ăn tàn ...!
Sau đây tôi xin nêu vài ý niềm,làm tiêu chí để chúng ta có thể định hướng, định lượng ,thế nào là yêu nước
Ý niệm thứ 1 : Châm ngôn Sa la Mon trong Kinh Thánh có câu : " Sống trên đất của vua nào thì phải hết lòng phụng sự vua đó"Theo tôi đó là một ý niệm đúng để thễ hiện tinh thần yêu nước trước nhất
Qua ý niệm nầy , nó có thể lý giải rằng : Cuộc sống con người hạn hữu , triết lý Yêu nước cũng chỉ là tương đối ,Nên câu nói " Sống trên đất nước nào thì phải yêu nước đó" là không sai...
Trước đây khi sống dươi chế độ VN .CH ta cũng phải yêu nước ; Vấn đề là ta yêu nước với tinh thần nào... ,Nay đất nước đã chuyễn thể sang một thể chế khác ,ta cũng phải yêu nước . Nói như thế không có nghĩa là ba phải ,thiếu kiên trung,; bởi vì ta yêu nước ở đây ,cái lớn nhất là ta yêu Non sông ,Quê hương ,Quê cha đất tổ ,Giống nòi ,;Ta phải biết sống vì họ chứ không phải sống vì cái bộ nảo,cái tôi của cá nhân ta !...Đó là ta chưa nói đến sự ưu viêt của thể chế và sự ổn định và phát triển của thể chế ấy...
Ý niệm thứ 2 là, Ta phải biết nhìn vào thực tiễn, sự thật về Đất nước : Ấy là tính ổn định chính trị ,cuộc sống người dân,và tình hình phát triển đất nước...Vì thông qua những yếu tố nầy ,ta có thể đọc được bản chất của một chế độ ,Đạo đức ,nhân tâm của hệ thống cầm quyền ...Và từ đó ta sẽ có cách thể hiện tinh thần yêu nước ,phản kháng hay ủng hộ...
Cuối cùng ,là yếu tố thể chế, tức là chủ trương,,đường lối,hay chủ thyết của thể chế ấy. Nó là gì ,đùng hay sai ,chính hay tà ....Đây là một vấn đề rất thiết yếu ,nhưng lại khá khó khăn,nhạy cảm về mặt tri thức , Đòi hỏi chúng ta cần phải có đủ trí lực...! Trí lực ờ đây cũng không ngoài hai chữ Trí và nhân
Qua những ý niệm vừa nêu ,ta có thể thấy được rằng : Tuy yêu nước là chân lý ,nhưng chúng ta có thể thể hiện hoặc tuyệt đối ,hoặc tương đối
Nhưng không hề có yêu nước tiêu cực,tức là chống lại những gì ,tốt đẹp mà đất nước ấy đang có đang làm ,nhất là chống lại hệ thống nhà nước ,chính phủ ,hay nói cách khác là chống lại nhà cầm quyền của đất nước ấy . Và như thế không thể gọi là người yêu nước!
Trở lại với Trần kiêm Đoàn ,Tôi đang nói về tinh thần yêu nước ấy của ông :
Ông Đoàn xuất thân từ một gia đình Phật giáo ,ông ấy là một huynh trưởng !Và tôi cũng đã từng là một huynh trưởng như ông ấy!
Sau nầy khi sống ở Mỹ , ông tích cực tham gia chùa chiền ,và có nối quan hệ mật thiết với Thượng tọa Minh Điền , thuộc phái Tăng đoàn ,là người anh em họ
Tôn giáo ,thực ra cũng chỉ là một thứ triết lý ,chủ nghĩa .Đạo Phật hay Thiên chúa giáo ,cái đối đế cuối cùng cũng chỉ hướng đạt đến cái Trí ,mà đạo Phật gọi là trí tuệ , hay chánh quả ,giải thoát ,hay Bát nhã VV..; Còn Thiên chúa giáo gọi là Khôn sáng ...!...
Ngay trong Châm ngôn của vua Sala mon Đã có đến cả 100 câu nói về ý nghĩa ấy,tức là bàn về sự trí
_""Sự bội nghịch của kẻ ngu dại sẽ giết chúng nó !
_ Những kẻ xa đường khôn sáng sẽ cùng hội với kẻ chết !
_. Kẻ ngu muội khinh bỉ sự khôn ngoan và lời khuyến dạy
_ Các lối nó lầm lạc song nó chẳng biết đến !
_ Đường lối của kẻ ngu muội vốn thẳng trong mắt nó
_ Những người khen cái ác là công minh sẽ bị cả dân tộc ấy rủa sã và cả nước ấy lấy làm gớm ghiết
_ Mão triều thiên của cha ông ấy là phúc đức của con cháu, và vinh hiễn của con cháu ấy là mão triều thiên của cha ông ! ..........""
Xin nhắc lại ,:Cái đối đế cuối cùng của Phật giáo chỉ là Trí tuệ , Và điều ấy như một ắt có tất yếu ,hẵn nhiên cho mọi tôn giáo ..!. Là một trí thức ,tối thiểu ta phải hiểu điều đó .Chứ không thể là chuyện lên được nước trời hay cỏi tây phương cực lạc ,gì gì cả...Đó chỉ là thứ phù chú ,sự thần thánh hóa ,cũng chỉ nhằm hướng thiện cho những kẻ quá ngu dại ,thứ đạo đức bởi ...,đạo đức vì...
Đó là chưa nói đến những sai chậy,mai một và cả sự biến thái về giáo lý khi nó đã được truyền tụng qua cả hằng ngàn năm với cả hằng trăm tông phái ,hằng vạn chư tăng...!Mà xét cho cùng họ cũng chỉ là con người như chúng ta ,không hơn!
Tôn giáo ,xét về triết lý , nó chỉ dừng lại ở niềm tin ! ;Còn nếu càng đi tìm ,càng đào sâu,phanh phui thì nó càng trở thành một mớ hủ lốn ,vô nghĩa,vô lý !
Victor Hugo đã từng nói ' một cuốn sách vở lòng có thể làm sụp đổ một nhà thờ "
Lại có câu danh ngôn : "Tôn giáo và mê tín dị đoan là hai chị em cùng cha khác mẹ " !
Và nếu triết lý tôn giáo nó có ý nghĩ hay giá trị nhân văn lẫn giáo dục đến thế thì xin hỏi ,:Tại sao trên thế giới không một quốc gia nào đưa vào trường học để dạy ! Chẳng lẽ các nhà tổ chức giáo dục trên thế giới ,hay nói cách khác là cả thế giới nầy ngu hết sao!
Vậy rõ ràng "Tôn giáo là không trí thức"! Vì họ chỉ là trí ngủ ...Thưa ông Kiêm Đoàn! và ông là đại diện cho loại trí ngủ đó
Là kẻ trí thức ,bậc bác học ,uyên thâm, tại sao ta không thể hiểu, những lý lẽ đơn giãn ấy . Lại cúi đầu A di đà ... mà không cần suy lí ;lại theo kiểu Trâu mẹ... nghé con !
Giã sữ nếu cha mẹ của ông Kiêm Đoàn là người Thiên chúa ,thì liệu ông /kiêm Đoàn ngày nay có bạch thầy ,nam mô... hay đã mang trên mình cây thập giá mà miệng giãi dề Ôi Lạy chúa tôi , thưa ông Kiêm Đoàn sùng tín !Không trí thức !
Tôi cũng đã từng nói : Triết lý ,chũ nghĩa ,hay tôn giáo có phải là thứ gia tài của cha mẹ để lại đâu , mà các con cứ thế đem ra tiêu xài , !
Thưa các vị ,Dẫu ý nghĩa tôn giáo ,nó vừa có giá trị tích cực ,lẫn bản chất phù chú ,phĩnh dụ ma mị ,thần quyền như thế, ;Song với tôi ,âu đó cũng là điều rất bình thường.!Nếu như Ông Đoàn không có những bài viết ,như bài " Oan khuất Mậu thân ,Cần một lời xin lỗi !"; Rồi đến gần đây với bài viết " Bài thơ làm trên máy bay " ,mà như tôi đã nói ,là cùng một nhóm tiểu tốt ,vô thức rung đùi hợm hĩnh ...! Lại gần đây nhất ,trên trang cá nhân của anh Trần Kiêm Hạ ,ông Đoàn lại đề nghị cần phải vinh danh 2 sĩ quan hải quân VN CH bị Trung quốc sát hại ..._ Và tất nhiên rõ ràng ông Đoàn đã tự cho rằng mình sống và nói đúng ,là trí thức !
Như trên, Tôi đã nói : " Yêu dòng họ phải đồng hành cùng yêu quê hương ,đất nước. " Tôi cho rằng đó là một ý tưởng lớn và chín chắn ! Là sự mở đường cho con cháu mai sau tiến thân thành đạt ,đó là con đường đúng đắn làm cho dòng họ Trần Kiêm ngày một hiễn vinh.!
Là đấng ,tiền nhân ,sanh thành và dưỡng dục !,Chúng ta phải là những người sáng suốt , gương mẫu ,là niềm tin vững chắc cho con cháu ,hậu duệ noi theo ; Nhất là những người có ăn học ,thành tài .bậc trượng phu quân tử ,bậc Nhân sĩ trí thức ! Là những người cần phải thể hiện đạo lý ầy một cách chuẩn mực ,tốt nhất ,Vì đó chình là niềm tự hào ,cũng là tấm gương cho cả dòng họ soi vào !
"Mão triều thiên của cha ông ấy là phúc đức cho con cháu ,Và vinh hiễn thay cho con cháu ấy là mão triều thiên của cha ông!"
Thế nhưng ,thật tiếc thay ,họ hàng ta chưa có phúc phần đó ,Bác Kiêm Đoàn nhà ta ;Một vị cao niên chưởng lão, có học hàm học vị hẵn hoi,giỏi văn chương chữ nghĩa,lại được đi đây đi đó ,Mỗi lần về làng lại được bà con, con cháu quỳ dưới thết trên ,vâng vâng dạ dạ Vậy mà bác ấy không những không thể hiện tính cách ,nhân phẩm của một bậc trí nhân ,Mà còn ngược lại bác ấy đã thổi vào dòng họ ,con cháu một luồng độc hại ,bất nhân ,vô nghĩa vô trí ..!.Vậy xin hỏi ; Đâu là mão triều thiên của ông Trần Kiêm Đoàn ...!
Đất nước,quê hương ,dòng họ có được những tươi sáng ,vuông tròn như ngày hôm nay ,ấy là minh chứng hùng hồn nhất cho một chân lý sáng đẹp của một dân tộc ,mà trên hết chính là thể chế chính trị của dân tộc ấy ! ;mà trí thức phải là người tiên phong ,phải có ý thức lẫn trách nhiệm trước tiên...!
Ở đây,ngược lại... Ông Kiêm Đoàn đã thể hiện một tinh thần nghịch chiều rất rõ ...,Ông thiếu đi một lý lẽ hết sức đơn giãn rằng : Khi ta ghét ai ,ghét cái gì thì điều tối thiểu ta phải trả lời được rằng: Ho là ai , họ làm gì ! Và tại sao ta ghét họ!
Thưa ông Kiêm Đoàn : Cộng sản ư ! Tôi nói điều nầy ,chắc là chưa bao giờ ông ,và tất nhiên nhiều người như ông không thể nghĩ tới ,mà tôi gọi là Ngu cộng đồng ,hay Ngu thể chế là vậy !
_" Cộng sản là Trí "!
_" Cộng sản là khoa học + nhân văn" ! _ chỉ thế thôi
Có được như hôm nay ,ai cũng hiểu biết rằng ,nhân dân ta phải đổi bằng máu ,và đó là một chân lý ! .Tôi chỉ nói gần thôi ,ngay trong dòng họ Trần kiêm chúng ta cũng đã có quá nhiều những đau thương mất mát ,trong đó có những người con người cháu đã thầm lặng hy sinh cả cuộc đời , không còn đủ một nắm cốt tro để trở vể với dòng họ,tổ tiên nơi chôn nhau cắt rốn ...!
(Chỉ riêng tính từ thời cố nội của tôi thôi ,đã có đến 6 người con cháu đã tham gia trong kháng chiến ,hai người đã hy sinh ,trong đó có chú tôi là Trần kiêm Kết ,huyện đội trưởng huyện Hương trà , Cô Trần thị Lê ,phó đồn công an Văn thánh Huế ,nay vẫn còn sống ..)..
...Mà lẽ ra ông Kiêm Đoàn phải có ý thức và phải biết thấm thía với những niềm đau cũng là niềm tự hào ,hiễn vinh cho dòng họ ,là chưa nói đến những hiếu trung mà những con người ấy đã mang vinh quang về cho đất nước ;Thì ngược lại ông Kiêm Đoàn đã làm những việc trái với tri thức lẫn đạo lý vốn có của một con người , Và ông xem đó là Trí ! ... Mà theo tôi đó chính là sự bất nhân ! mà người Huế mình hay gọi là Vô hậu !
Đăng ký:
Nhận xét (Atom)